天机内相葛仙翁的传说

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葛仙翁葛洪(-),字稚川,自号抱朴子,东晋时 道士,伯祖父是三国时 的“仙公”葛玄,他从小受道教熏陶,特别喜好神仙导养之术。

他年轻时曾以儒学名噪一时,兼具文才武略。二十岁时曾带兵作战,因功被封为伏波将*。但他志不在高官厚禄,却喜好研究道教经典。为了学得祖上炼丹秘术,他特意拜伯祖父的高足郑隐为师。郑隐因葛玄的关系,对仙翁另眼相看,将所学倾囊相授,得到真传。后来仙翁又拜南海太守鲍靓为师鲍靓精于道术,会占卜。他见仙翁是个人才,将来必成大器,不仅将自己的绝招倾囊相授还把女儿鲍姑许配给他。近四十岁时,仙翁辞了官职,离别家小,带着一名老仆周游江南在临安看到宝石山以西山岭,风景秀丽,盛产红色碧石,是潜居静息和炼丹的好地方,便在山上结庐修炼,静心参道。他一边修道炼丹,一边采药为百姓治病,他还开辟山路,以利行人通行。一天,仙翁在静修时忽然心血来潮,他屈指一算,算出宁波一带出了妖魔精怪,百姓遭灾,生灵涂炭,决心下山为民除害。他头戴星冠,身披鹤氅,手执拂尘,足踏云履,肩背宝葫芦,飘然下山。来到妖魔*怪经常出没的地方,他砍树伐竹,运石垒土,筑了一个草堂,取名“演法堂”,住了下来。仙翁在演法堂一边谈经说法,用道来感化众生,一边凿池炼丹,解救那些在水、早、蝗、瘟灾难中挣扎的黎民百姓。

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一天,葛仙翁正在演法堂诵经讲法,突然从门外晃晃荡荡地闯进四个不速之客。走在前面的那个高个子,戴雨尾金冠,穿玄色长袍,面如重枣,赤眉长髯,自称太丘居士。紧跟着的那个矮子,莲子额,着绿衫,蓝旋脸,一对牛眼,隐含杀气,道号算山头陀。第三个,挽双馨,穿大红衣,发如朱砂,上下獠牙,称为网吞山人。第四个是位女道士,戴三叉冠,面如冻绿,两条长腿,走起路来一摇一摆,扭扭捏捏,同伙都叫她长脚皇姑。四人闯进演法堂,凶形恶相吓着了不少前来听经聆法的善男信女。四人见了仙翁,满脸堆笑,打躬作揖说:“听说仙翁在此诵经说法,我们不远千里特意前来受教,万望收纳!"仙翁睁眼一看,看出来者的原形,正是自己下山所要找的妖怪,便厉声喝道:“大胆妖孽,到处害民丧生,罪孽深重。今日死到临头,尚不思悔过,还敢花言巧语前来扰乱法堂...”妖被仙翁一言揭了老底,不禁恼羞成怒,一个个气势汹汹抽刀拔剑、舞枪弄棒杀向仙翁。仙翁轻轻一甩拂尘,妖精剑飞刀折、枪丢棒断,*飞魄散,逃出法堂。一出法堂,太丘居士就地一滚,轰的一声巨响,刹时间阴风四起,日月无光,浪卷波翻,遮天蔽日。浪涛里一条缸口粗的赤练蛇,瞪着灯笼般的火眼,张开血盆大口,吐着*舌,龇牙裂嘴,扑向仙翁。原来太丘居士乃是一条修炼千年的赤练蛇精。仙翁脱下鹤氅,罩住演法堂,护住前来听经聆法的人。然后将拂尘往空中一丢,喝声“疾”,一眨眼便变成一条金龙,推波涌浪,雷电轰鸣,与赤练蛇斗了起来。赤练蛇斗不过金龙,被金龙强劲有力的利爪抓住、撕裂,赤练蛇一命鸣呼而死。

网吞山人见太丘居士丧生,愤怒如狂,他用拳头捶击脑门,口里喷出熊熊烈火,鼻子里冒出滚滚浓烟,烟火里万只火鸦飞舞扑腾来烧仙翁。原来这网吞山人乃是万年成精的乌鸦。仙翁见烟火汹汹,不慌不忙祭起宝葫芦。只见葫芦口里射出一道金光,霍的一声,把火老鸦和烟火统统装进了葫芦,顷刻之间便灰飞烟灭。算山头陀和长脚皇姑见势不妙,三十六计走为上,招呼一声撒腿便跑。直到百里路外,方才歇下脚来,凄凄凉凉、悲悲切切地相对而哭,商量对策。第二天,两妖精趁着仙翁在吃饭不备之时,现出原形,原来是金头苍蝇和长脚蝗虫修炼成精。叫声变,眨眼间,一变十、十变百、百变干、千变万,苍蝇和蝗虫像洪水似地铺天盖地扑向仙翁,有的扎眼睛、有的抓头脸、有的前咬后叮、有的上叮下咬。仙翁正在吃饭,措手不及,他急中生智,口一张,把饭粒喷了出去,连叫三声变!变!变!只见一粒粒饭粒变成了一只只蜜蜂,嘤嘤欢叫着,端起尾部的枪刺,杀向蝇蝗。蝇蝗一遇到蜜蜂,就败下阵来,不一会儿工夫便尸积尺余。算山头陀和长脚皇姑黔驴技穷,被蜜蜂团团围住活活盐死了。仙翁除掉蛇、鸦、蝇、蝗四妖,名声大振,一些不成气候的小妖小魔,担心被仙翁找上门来,便纷纷远遁,逃匿无踪。仙翁足迹所到之处,无灾无疫,百姓安居乐业。

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后来仙翁前往被誉为道教第七洞天和第三十一福地的罗浮山隐居修炼,八十一岁时羽化登仙。

葛仙翁宝诰志心版命礼

天台得道,阁皂成真。昔受东华,复传西蜀。诏命玉京金阙,位登太极仙班。慈怜拯拔于沉论,恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显著,勾漏令丹砂俱存。括苍任游,罗浮乃止。修间玉笥,修理金书。大悲大愿,大圣大慈,太上玉京,东吴太极左宮仙翁,雷霆玄省,天机内相,玉虚紫灵,普化玄静,常道冲应,孚佑真君,垂恩广救,慈悲大帝,度人无量天尊。

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