在见到本人之前，主编就是他的抖音粉丝，也曾经在办公室大力安利他的抖音号

杨爸图说。而两个萌娃的爸爸——杨爸杨大炜的另一个身份，则是行谈艺术史沙龙的创始人。

杨大炜

行谈艺术史沙龙创始人

说到行谈艺术史沙龙（后文简称“行谈”），不得不夸一夸他们在知识付费这件事上的引领性。即使在今天，大部分人都觉得不会有人为了上一次2个小时的直播课花几十元，关键还是古代艺术、考古这类“冷门”“不实用”的知识，这件事似乎注定了是一次理想主义者的自我陶醉。

但是杨大炜做起来了，一开始行谈是一个以线下讲座为主的沙龙，他们会定期邀请传统文化艺术方面的学者和达人来做知识分享，仅北京一地就举行过小场文化讲座。年，疫情开始之后变成了以在线直播为主，但是影响力变得更大了。5年来，行谈以有趣的方式、专业的解读、唯美的视觉以及新颖的思路，聚集了一大帮热爱艺术与文化的忠实拥趸。

行谈是什么？

位于北京东直门内大街的行一空间

说起做行谈的缘起，还得追溯到杨大炜早年加入的一个京沪古建文物爱好者小组——“斯飞”，那时候小组成员主要是自己玩和跟同好交流，后来大家已经不满足于语言交流了，希望能看到照片，形成了不定期的“看片会”，每次请一两个成员分享最近的访古内容和看法。可惜一直没有固定场地，餐厅、书店、朋友的办公室、学校的会议室等，杨大炜自购的投影仪就经常被拎来拎去，每次搞“看片会”都有一种流离失所的感觉。后来，纯自由式免费线下文化活动逐渐搞不下去了，大家都很忙。

行一空间本来是杨大炜自己租下来画画用的，折腾出来花了不少钱和精力，于是周末的夜晚，这里成了 的文化聚会场所，在玩了半年亲朋好友的各种小聚之后，年年底这里开启了 场对外公益分享——《让阅读古迹成为习惯——斯飞日历品读会》，这次之后，有人建议开启收费沙龙以补贴高额房租成本，年年初，行谈开始了付费讲座的活动。

《让阅读古迹成为习惯——斯飞日历品读会》讲座海报

行谈讲座开始主要是以古建文物为核心的艺术史普及，涉及古代建筑、佛教美术、古代书画……也会在一些重点展览之前请专家来做导览，尤其是这种导览形式的讲座很受欢迎。

付费的文物沙龙能做起来 的原因是8年北京奥运会后，经济连续0年高速腾飞，这是一个重要的契机，城市中产阶层崛起了，再就是8年开始，中国公立博物馆全都免费了，这一免费就在北上广等大城市催生了热爱看展的人群。“这些人的兴趣越来越浓，后来连东京、台北甚至纽约、巴黎都被他们圈进了‘日常’看展的范围。比如年，东京国立博物馆的《颜真卿特展》，据说有5万中国人去东京排队看展，而这里面就有不少行谈的观众。很多人是听完行谈的讲座之后再去看展，有的放矢，食髓知味。”

年，行谈艺术史沙龙围绕东京国立博物馆“颜真卿书法特展”展开了一系列相关讲座

与当时很多文化类讲座相比，杨大炜一开始就明白免费不利于可持续的良性发展，这个思路相当有先见之明。当时也有些同好做了文化沙龙，因为是纯公益的， 没有坚持几年就搞不下去了。可那时候，知识付费的概念还不流行，杨大炜身边的一些企业老板一听说他的想法就劝他：“你这请人听都没人听，还想收钱？”

好在行谈一开始就拥有一批 的讲师——斯飞小组，这里面藏龙卧虎，除了访古大咖，也有不少专业人士、科班博士，杨大炜早年的一些好友、同学中不少人已是历史、考古、美术史相关高校教师。这些人作为在古建文博领域玩了二十多年的老粉丝，杨大炜非常了解，知道老师能讲什么，做了十几年设计公司，他也知道公众需要什么。

行谈艺术史沙龙讲座现场

回想起来，杨大炜笑着说：“其实你要说让我现在再做，我是没有勇气了，也没有那么多精力。现在想起来当初起步还是因为有强烈的热情去做这个事。一是因为我本人想听这些课；二是我前期找一些朋友老师来讲，当时采取分账的模式，大家对利益都无所谓，有时候卖得很差就几百元，我都给老师了。那时候做得比较早，好多老师人生的 次收费讲座是在我这儿开始的，这让我产生一种自豪感，也变成一种责任感。”

当下的行谈

《徐驰：沿着玄奘之路——西域、中亚篇》讲座海报

年8月，行谈尝试过搞线上直播，但是当时他们发现直播会影响他们线下讲座的售卖，本来器材和技术调试都准备好了，做了几期就暂停了。接着年来了，线下的活动基本上停滞，行谈不得不开启线上直播为主的新运营方式。加上年以来的课程录像，现在行谈线上的课程已经积累了余期。

一次一次的讲座举办下来，目前行谈线下活动覆盖了北京、上海、杭州等城市，据统计，参加过北京行谈线下活动的付费客户就多达多人次（要知道受场地限制，行一空间一次只能容纳30人左右）。因为行谈，很多人爱上了古建筑，很多人 次听说国宝佛光寺唐代建筑， 次听说考古学泰斗宿白先生， 次听说佛像的诞生地在“犍陀罗”这个地方。也有人用实际行动参与到古建的保护中去，年山西大雨，有南方的朋友捐款给山西古建筑，这也是杨大炜没有想到的。

书画鉴定专家、中央美院教授邵彦在上海行谈艺术史沙龙讲座现场

杨大炜一开始对行谈讲座的定位很 ，就是做艺术史的基础普及。“粉丝来了以后一听，觉得他们讲得真好，跟大学讲的不一样。因为大学里是学术交流，是针对特定人群的，题目可能就很学术，有些你得读好几遍才能读懂，所以我们一开始的目标就是给广大的爱好者分享。在学术上严谨的前提下，要尽可能有趣，图片要大、要好看。”

“我跟老师说你要由浅入深，前面要花5~0分钟做铺垫。比如你们说龙门石窟，前面千万不要默认所有人都知道龙门石窟，我不能保证00%的人都知道，但是他有兴趣，他可以被启蒙，所以你要先告诉他龙门石窟是什么、在哪儿、是什么时代的，你花5分钟时间铺垫一下，然后再来讲它的内容，大家就好接受了。”

《温玉成：天字一号——龙门石窟》讲座海报《温玉成：天字一号——龙门石窟》讲座部分PPT截图

不少知名学者在行谈平台讲过课，如北京大学教授、带队发掘“五星出东方”的中方考古队原队长齐东方，“最早的中国”——河南偃师二里头考古队原领队许宏，北京大学教授、陶瓷考古专家秦大树，《建筑史诗》作者、清华大学建筑学院的王南，天津大学建筑历史与理论研究所所长丁垚，中央美术学院教授邵彦等等，行谈的讲座群星璀璨。

年，国际 艺术史家徐小虎老师的助理找到行谈，想在大陆做收费的讲座，于是就试着在行谈做了一节快闪课，只卖0天就下架。没想到大家兴趣非常高，大概有人订阅，杨大炜自豪地告诉我们，行谈算是国内专注艺术史知识付费的 了。虽然一次课程只卖9.9~39.9元，有的老师的一节课程已经收入上万，名家更不止。

《徐小虎：台北故宫——宋代国宝的真与美》讲座海报

除了高校老师、学术机构专家，行谈也邀请 的自由学者、实践中的大牛人。“我们这里有几个老师，可能没有学术机构背景，但是在某个领域很牛。比如说有一位赵老师，本身是北大毕业，从小看博物馆，工作后寻访了多处全国重点文物保护单位，是我已知目前寻访‘国保’数最多的人，赵老师的学术能力也很强，对于十几年来国内博物馆的文物展览和文物背景极其熟悉，对于文物像老熟人一样，哪年在哪里展出过、有什么背景、文物的意义等如数家珍。赵老师是行谈邀请次数最多的主讲人之一。还有一个孙老师原来是学设计的，疯狂地热爱古迹，最喜欢狮子雕塑，辞职到处去游历考察。他可能是目前唐代狮子资料最全最翔实的一个人了，西安唐代帝陵石刻每一处他都走遍了，近遍，现在一看到石刻狮子就知道其年代、石头的材质、代表哪个地区的石刻风格。我们普通人很难像他一样去那么多地方、看那么多，但可以通过他的分享，学习、体会到他所感受到的历史和美。”

《孙振华：造化为师：中国古代石狮造型演变概述》讲座海报

“还有位小虎老师，是个狂热的长城爱好者，结婚了之后，因为夫人觉得爬野长城非常危险，让他换一个爱好，他就改去山西看古建筑。在探访的过程中，小虎老师发挥走野长城的精神，背着几十公斤的行李，带着画笔画架，把山西的古建筑地毯式地记录了一遍。最开始是拍照，后来觉得拍照不过瘾，于是用笔画画。有些地方特别脏乱差，苍蝇蚊子围着转，但是他在里面一待一整天。有时候路上没有车，沿途没有人烟，他一走几十公里。十几年下来，小虎也出了好几本书，他对这些古建筑的熟悉程度甚至胜过很多专家。这样的人可能没有机会到大学课堂讲课，但行谈愿意分享他的学问和故事。”

杨爸图说

《魏坚：居延考古与额济纳汉简》讲座海报

大学从艺术设计专业毕业之后，杨大炜当过教师，在广告公司打过工，甚至脱产学了一年英语，年才正式开始自己做设计公司，公司差不多做了5年，过了生存关之后，杨大炜就开始考虑转型，做他从小就一直喜欢的事，小时候不懂，叫传统文化，现在叫艺术史。杨大炜说他很感谢行谈，虽然很累，但是现在看起来行谈帮他度过了中年焦虑。

“职业发展到0年左右的时候，我们这些人差不多也到了40岁。人到中年，不管做得好或者不好，客观原因就是这时候生活比较安定了，拖家带口的，不太像刚毕业那会儿，活下来不是最重要的使命。这时候越来越感觉自己的人生剩余的时间已经不是很多，得抓紧时间做些自己想做的事，再混一混到50岁了，可能就真的折腾不动了。”

白天的行一空间

今天回想一下，杨大炜觉得行谈的成功要感谢这么多年广告设计的工作经验，让他具备了一定的策划和营销能力。

首先行谈精美的海报就是极大的优势，“我觉得这个事儿如果换一个人来都做不了。懂设计的，他不了解文化和文物，很难触碰到点子上；懂文物的，又不会做设计。我们的海报我都尽量自己做，经常连夜做海报，对于我来说是一种享受，反而是在公司我已经多年不自己做具体的设计了。”

行谈艺术史沙龙部分讲座海报

“除了海报，我觉得文案能力也很重要，讲座的标题、框架、节奏都需要重新调整。我请的这些老师都是我自己了解的，几乎所有人的课我都听过，没有是我不了解就请来讲的。但是有很多老师给的题目一看就没人想看想听，有的标题比较学术，这个时候就需要‘翻译’，修改这些文案和标题，让更多人能一目了然。”

另外就是图像资料，很多老师的课件里PPT的设计很简单，缺乏美感，字也小图也小，很多资料像素很低，根本看不清楚。杨大炜一直在世界各地的古迹和博物馆跑，手里积累了大量的图像资料，在讲座过程中，他尽量把图片换成高清的，方便大家学习。

北大考古博士刘拓在行谈艺术史沙龙讲座现场

清华大学建筑学院王南老师在行谈艺术史沙龙讲座现场

知名古代服饰学者陈诗宇在行谈艺术史沙龙讲座现场

现在行谈的用户大部分是30岁以上的知识女性，占到行谈受众的60%，大部分是来自于金融、互联网、医疗领域的高知群体。不少人家境殷实，家人很支持她们学习和提升自己，孩子也大了或者还没有小孩，她们有时间也有经济基础，而且是真心喜欢文化艺术。去山里看破庙，风餐露宿的，也乐在其中。

行谈也带给专家满足感，杨大炜说：“很多老师感慨道：‘大学里面的讲座是免费的，很多学生都不珍惜。’有些教授在大学里讲课的时候，底下的学生都在刷手机。但是这里讲座，听众两眼放光，全神贯注，有些同学在跟知名考古学家握了手之后很激动，说这手都不想洗了。”

疫情期间，杨大炜还顺手做了个抖音号“杨爸图说”。如果说行谈是面对成人的艺术史普及，那么杨爸图说就是面对小孩的普及。有点羞涩的老大和古灵精怪的老二成了内容的亮点。而杨大炜漂亮的简笔画，则很好地普及了古建筑和佛教美术的知识。父子之间这种温和而有内容的互动打动了很多人。有一个粉丝给杨大炜留言说他看得两眼泪花，他说自己完全没记住视频里说什么，只是这种互动方式感动了他。

如何把我们浩瀚的文明变成我们精神生长的养分呢？这需要我们尊重它并热爱它，去思考怎么让这些文化变得适合今天的生活，这是我们每个人的课题，杨大炜和他的行谈艺术史沙龙是一个很好的示范。在很多自媒体平台，我们经常接收到一些声音，在唱衰深度的知识分享和表达，但是磁器不以为意，这个时代总归要有人去尝试一些有意义的事情，我们愿意做这个探索者。

????时刻

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