寂静法师开示丨从本质上解决问题

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寂静法师

我们都听说过一句话“透过现象看本质”。现象是我们眼睛、耳朵所触及的。真相是现象背后的东西。用一种方法才可以透过现象看本质,这个方法就叫智慧,智慧即透过现象看本质的一种能力。佛法就是智慧,它让我们从现象的世界进入到本质的世界,从果的层面回归到因的层面,从依报回到正报。这是佛法智慧的作用。

当一个人停留在现象上会迷惑,会看不清这个世界,要看清这个世界就必须透过现象回到本质、真相中去。佛法把这个本质和真相叫实相。诸佛菩萨一切圣贤的本质是证入了实相,经典是向我们解释这个世界的实相。当我们明白了实相,就是觉悟了。

刚才说“从依报回到正报”,依报是必须依靠外在条件才能存在的一种果报,正报是指可以独立存在的一种果报。这个概念抽象了,举个例子有助理解。在花与蝴蝶之间,花可以独立存在,蝴蝶必须依靠花才能存在,没有花就不可能有蝴蝶的存在,所以花是蝴蝶的正报,蝴蝶是花的依报。

也就是说,花变了,蝴蝶就变了;花不开,蝴蝶就没有;花多了,蝴蝶就多了;花少了,蝴蝶就少了。没有臭肉、狗屎就没有苍蝇;有了臭肉、狗屎苍蝇就出现了;臭肉、狗屎多了苍蝇就多了;臭肉、狗屎少了苍蝇就少了。这就是依报随着正报转。我相信每一位在自己的生活中都能看到这个事实,由此,我们很容易理解依报随着正报转的规律。

然而往往我们虽然在生活中见到这些事实真相,却没有在其中明白道理觉悟真理,因为我们仅仅停留在事物的现象上。凡是在事物的现象上看问题都会迷惑,凡是在事物的现象上解决问题都不能够彻底。

再举一个例子,我们在夏天看到卖肉的摊子有很多苍蝇,卖肉的人就用苍蝇拍子去打苍蝇,或用灭害灵去杀苍蝇,可是苍蝇怎么都打不完杀不完。为什么呢?因为肉还在腥味还在。怎么样解决苍蝇的问题呢?把肉、腥味完全地清除掉,再喷上一点空气清新剂,相信苍蝇就不会来了。

我们回头看看生命中的灾难、烦恼、疾病,它们犹如苍蝇。一定是有一个东西生出了它吸引了它,如果这个生它的吸引它的东西不消除,怎么灭它都灭不掉。这就是很多人病总是不好的原因,这就是很多人灾难总是不断的原因。因为根本的东西还在,本质的东西还在。我们所看到的只是本质生出来的现象,不知道去改变本质,只是去改变现象。

很多人用了很多方法去解决疾病,用这个疗法那个疗法,为什么不见效呢?因为这是在现象上做文章,即使一时起作用,但是从长久来看还会重新出现,犹如灭苍蝇,只要臭肉和狗屎还在,苍蝇就永远在,怎么灭都灭不掉。

今天所开示的,大家有听明白吗?(众答:明白。)若听明白,我们的思维就要转变,不要光在现象上努力。有些人为了赚钱,在现象上努力;还有人希望孩子成绩好,在现象上努力。我出版了一本书,叫《让孩子成长和成才的秘密》,你们都可以在网上买得到,我已经卖出去三十多万册了,是一本可以列进畅销书行列的书,我因此得个人收入约五十多万了。

我们要想有效地改变孩子,就要在本质上去改变,而不是在现象上去努力。在本质上去改变就非常有效,在现象上的努力几乎是无效的。无论改变家人、孩子、疾病还是经济,如果透过一段时间的努力没有效果,肯定是在现象上努力了。那怎么办呢?我们应该来学习佛法,回到本质上去努力。有人在网上说,为什么一个无儿无女的和尚可以帮助别人教好孩子?不是因为这个无儿无女的和尚有本事,而是因为他通过佛法把一切现象看透了,回到了本质上。这样不光可以帮助我们的孩子变化,也可以帮助到我们的身体改变、财富改变。因为佛法是可以应用到一切地方。

我明年可能要开一个课程——美丽工厂,帮助女性99%地变漂亮。当然,先帮助女性后帮助男性。通常很多人在追求美丽,可是不知道美丽的本质是什么。我们把时间都放在这张脸上用功太多,去美容院用化妆品花了很多钱,但不知道美到底是什么。由于只知道现象,不知道本质,所以改变起来力量就不够。美是什么,当我把这句解释说完,大家在一分钟后就可以变美。美的本质是让别人愉悦让别人欢喜。如果我们能够赞美别人、欣赏别人,我们自动就美了。给人方便,给人欢喜,给人希望,给人信心,是星云大师的四个给。据我理解的,一个人一生的成就都是给出来的。一个人只要学会这个字“给”,这一生就前途无忧了。

灾难、疾病是现象,那让它们产生的真相是什么?通过前面的讲解,我们都有所明白了,昨天也给大家分享了,外在的一切成就,都是内在的功德化现。一个人有名有利,一个人长得美长得帅长得高,一个人家庭很幸福孩子很 ,这些是现象,它们的本质是人的功德的化现。

反过来,一个人的孩子不好、身体不好、家庭不好、财富不好,所有这些不好也是现象,本质则是缺德。缺德在这里不是骂人,是把真相讲出来。虽然缺德,我们却可以去改变。医院去,医生说,你缺铁了,怎么办呢,补铁啊。另一个人去看医生,医生说你缺钙了,怎么办呢,补钙啊。再一个人去看医生,医生说你缺一种元素叫做锌,医生也叫他补锌吧。

其实一个人既不会缺铁,不会缺钙,不会缺锌,不会缺钱,也不会缺美好,只因为生命中缺了两样,那就是缺爱和缺德。缺爱就补爱,缺德则补德!所以我们的重点不是说表面缺什么,是我们找到内在如何补爱补德的方法。

我去讲养生课的时候,常常下面所坐的人,有很多是医学博士、医院院长、主任医生,我是学飞机发动机出身的,我对生理学、解剖学、药物学、病理学一窍不通,但为什么我讲养生,他们还能在下面听呢?因为我讲的是佛法中简单的道理,这些简单的道理对他们来说会非常深刻。

我们都知道医学里面有个名词叫病变,当我听完这两字我就明白了。病是怎么来的?变来的。有些人因为生病来找到我。比方说有位女士,她长了一个瘤子,她来找到我。我就问她你今年多大了,她说43岁了。我又问她这个瘤子是什么时候得的,她说41岁的时候。我再问她你念幼儿园的时候有没有这个瘤子,她说没有。我问你念小学的时候有这个瘤子吗,她说没有。我继续问你念初中的时候有没有,她说没有;念高中的时候有没有,没有;你25岁的时候有没有,没有;你35岁的时候有没有,没有。

我为什么要这样不厌其烦地明知故问,就为了表示这个瘤子不是与生俱来的,是后天来到的客人。既然是客人,它怎么会总住在你家里,除非是你把它取回家,除非是你不让它离开。那它为什么会来到你家,一定是你把它请到你家。不管什么样的客人,你都不开门,他怎么能进来。

这几天有人来敲我的门,我就不开门,他怎么都进不来。有些人比较厉害,不开门他就把门打开冲进来,不过他冲进来我跟他说一句“那我们今天就到这里好不好”,他就出去了。

大家有没有听懂什么?疾病是我们召唤过来的,是因为我们后来种种的变化招感来的。哪些方面的变化呢?用佛家之语来讲就很简单,是身口意的变化。我们身口意如果积累善业,就会招感善果;身口意如果造作恶业,就会招感恶果。凡是我们生命中不好的,我们都知道是自己身口意造作了恶业造成的,所以叫做病变。因为我们变所以它就变了,既然病是变来的,当我们再变病就走了。

我们来到大佛寺,我们就开始变了。过去我们的嘴巴可能抱怨社会,抱怨家人,批评这个那个,东家长李家短。现在来到这里我们都是南无阿弥陀佛,我们的嘴巴改变了,我们的行为改变了,我们吃的东西也改变了。过去我们吃肉抽烟喝酒,这里大约还有23个人在抽烟,来到这里不要抽烟了,做一个改变,好好念佛。

我们用皈命把我们的生命交到极乐世界,这是从心里深处去改变,把灵*都改变了,内在变外在自然会变,从而我们整个生命都得到改变。很多人去南山寺念佛病好了,但是很多人并不知道南山寺可以让人发财,南山寺可以让人幸福。他们问为什么呢?因为南山寺只治命不治病,才能达到这个效果。大佛寺现在就是这样,我们来这里不是治病,是改命。当命一改变身体就好了,当命一改变财富就多了,当命一改变孩子就乖了,当命一改变家庭就和了,所以命一变一切都变了。

其实,我们的灾难、疾病用阴阳也可以解决。疾病是阴,贫穷是阴,烦恼是阴,不好的东西都是阴,好的东西则是阳。我们只需要给我们的生命大量地补阳就可以了。比方说,我们生病了,可以把头发剪短一点,衣服穿浅色一点,早晨起早一点晒晒太阳,这是从外在补阳。

我们念佛的时候在走动,动属阳静属阴;我们孝顺属阳,不孝属阴;做善事属阳,做恶事属阴;赞叹这个世界属阳,抱怨这个世界属阴;无私属阳,自私属阴;舍得给别人施舍属阳,总想得到属阴;老看见别人的优点属阳,老看别人不顺眼就属阴。你们自己可以罗列下去。

用阴阳就知道,命是可以改变,我们应该大量地去吸收阳的东西,不要去接收阴的东西。阴接收多了就一定有麻烦、有灾难降临。阳多了就有喜悦,我们所谓的“这个人很阳光”。 的阳是什么呢?就是皈命。当我们皈命之后,我们的整个命都交到极乐世界,那是 的补阳、 的补品。

我们看到有些人比较富有,可以吃这个补品,吃那个补品。要知道 的补品是不要钱的,那就是皈命法,就是南无阿弥陀佛。我有一个弟子,曾是北京大学医学部的研究生,他生病了,在医院治疗。我知道之后给他打电话,我说你赶快来南山寺,三个月就会好。很有意思,北京大学医学部的研究生, 他的病是在南山寺念佛好的。刚好是三个月的时间。他自己给我讲,他的肺上有一个空洞,他能够感觉到每念一句佛号,就有个东西在修补肺上的空洞。

所以,无论我们生命中遇到什么,我们来到大佛寺好好念佛、好好皈命、好好写牌位,按照寺院的规定去做,有什么问题就去请教我们的组长,不要想去找仁焕法师或者其他法师,不要想着来敲我的门,没有捷径可走。仁焕师父讲过,所有的问题只能够靠法会解决,任何个人都没有能力。

现在两三千人在这里念佛,力量是我们个人念佛的两三千倍,有多少人就可以乘多少倍。还有,晚上一定要来参加分享,分享就是在疗愈啊!很多人不知道,说分享啊,我不去了,我去吹吹牛,看看



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