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书画与苍蝇

赵春秋

先滥竽充数一个，这苍蝇是春秋哥的

可能很多朋友看到今天的题目，都会感觉纳闷：书画和苍蝇有什么关系啊？

在回答这个问题之前，先让我们来分享一个庄子的故事。在《庄子·知北游》中，记载了这样一个故事，原文如下：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。翻译成现代汉语就是：东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。庄子到底什么意思呢？也就是说，道作为世间万事万物的规律无处不在，以道眼来看世界，并没有大小贵贱善恶的分别，哪怕在世人眼里最卑微低贱的事物，都能体现出道来。

这个不知道谁画的，貌似比春秋哥画得好！

庄子说的道，是中华传统文化的核心，中国传统文化的主流就是求道、修道、明道、释道。书画是中国文化的精华，它浓缩了中国文化的基本理念和智慧，并将其溶化于特殊视觉形象之中，因此，中国书画的主流，也是以求道、修道、明道、释道作为主旨来发展的。儒家始终强调“文以载道”，南朝的宗炳在《画山水序》中开篇就说：“圣人含道暎物，贤者澄怀味象”，一语道破了中国书画的天机。这句话的意思应当是说：作为已经得道、成为道的化身的圣人，创作书画是拿它作为一个含道的载体——像日、月、灯光一样照耀、影响、净化着人与万物；而艰苦卓绝求道、修道的贤人是把创作书画、观赏书画作为剔除自身精神污垢、品味“以形媚道”大象真谛的手段。要从这个角度来讲，高雅的书画与卑微低贱的苍蝇之间，似乎就可以有点联系了吧？

这就是身价19.8万元的那只，土豪啊！

以苍蝇的卑微，是很难登大雅之堂的，但在年中国嘉德秋季拍卖会上，一只苍蝇却出尽了风头，齐白石一幅只有9.7厘米×7厘米（约0.06平方尺）大小的《苍蝇》以19.8万元成交，成为那场拍卖会上 的一匹黑马！苍蝇作为害虫人人痛恨，但齐白石把苍蝇画得人见人爱，特别是画上齐白石的题跋妙趣横生，他说“庚申冬十月，正思还家时也，四出都门，道经保定，客室有此蝇，三日不去，将欲化矣。老萍不能无情，为存其真……此蝇比苍蝇少大，善偷食，人至辄飞去，余好杀苍蝇，而不害此蝇，感其不骚扰人也”。看来，这只苍蝇不但身价不菲，还有情有意有故事啊！

这个就是百度百科里曹弗兴的标准像，认识一下吧！

中国美术史上，还有过一只 的苍蝇。据说，三国时期，吴大帝孙权爱好书画，特命大画家曹弗兴画了一座屏风。屏风画好以后，孙权邀集群臣共同观赏，大家对曹弗兴的画艺赞不绝口，认为的确是笔精墨妙，出神入化。忽然，孙权看到画面上落了一只苍蝇不肯飞走，就伸手去掸，苍蝇竟然纹丝不动，定睛细看才发现，这苍蝇是画出来的。原来，曹弗兴在作画的时候，只顾专心描绘，不小心洒了一滴墨在画面上，洗又没法洗，盖又盖不上，又没有办法重画，他便将就墨点的形状，画成了一只栩栩如生的苍蝇。曹弗兴见被吴大帝发现，心中甚是惶恐不安，想不到孙权知道原委后连连称妙，这就是“误墨成绳”的佳话。这个故事的真假我们无从考证了，不过，唐代张彦远的《历代名画记》，南朝的裴松之为《三国志》作的注，北宋郭若虚《图画见闻志》，都记录了这故事。大家之所以对这个故事津津乐道，除了佩服画家的机智之外，更重要的是，这个故事给后代画家揭示了因势象形笔笔生发的创作规律。

当然，曹弗兴 不是只会画只苍蝇那么简单，他是世界上最早的伟大传奇画家、被誉为"画佛之祖"与顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”、与皇象善书、严武善弈等一起号称吴国“八绝”。曹弗兴又名曹不兴，三国时吴兴（今浙江湖州）人。擅画佛像、人物、龙、虎、马等题材。遗憾的是，曹弗兴的画作我们今天无缘得见了，据《贞观公私画史》记载，隋朝时宫内还藏有曹弗兴所画的官本《龙头样》四卷、《青豀侧坐赤龙盘龙图》二卷、《南海监牧进十种马图》一卷、《夷子蛮兽样》一卷，这些是比较可靠的曹弗兴画迹。据说在元朝的时候还有人见到过他的真迹，但明代之后就彻底失传了，留下的，只是一个又一个的传说，这也就是他被誉为世界上最早的伟大传奇画家的原因。据说赤乌元年(年）冬十月，孙权在游青溪的时候，看到一条赤龙从天而降，在水面上凌波而行，孙权就命令曹弗兴画下来。因为曹弗兴画得形神兼备栩栩如生，得到孙权的赞赏。这幅画到宋文帝时还藏在内府，遇到天旱还经常用这条赤龙来求雨呢。当时的大臣谢赫曾经在秘阁中见到了曹弗兴所画的龙头，赞叹不已，他在《古画品录》中评论说：“观其风骨，名岂虚哉！”

这个，据说也是他，反正哥也没有见过真人，信了！

公元年（赤乌十年），康居国僧人康僧会从南方来到吴国传法，吴大帝孙权为他在建业（今江苏南京）修造了江南最早的佛寺，叫建初寺，建初寺所有的佛像都是曹弗兴根据康僧会带来的印度佛像摹写的，所作大佛像有的高达5丈，气魄恢宏，庄严妙相，仰之弥高，令人肃然。这是中国佛像绘画最早的作品，曹弗兴也成为我国最早的佛像画家，从曹弗兴之后，佛像才盛传天下，曹弗兴被后世誉为“画佛之祖”。

曹弗兴最擅长的还是人物画，据说，他曾把五千尺绢连在一起，画了一幅人像，运笔如飞顷刻画成，人物的头脸手足胸腹肩背，无一丝一毫的失误，真的是丹青妙手精彩绝伦啊！这么精彩的作品，我们今天却无缘看到，不能不让人生出万分遗憾的感慨，好在还有这些美好的传说，让我们追思、神往。

这个也是齐白石的，您肯出多少钱？

说到这里，我突然想起一只西方的苍蝇来。这只苍蝇比曹弗兴的那只晚了多年，是意大利文艺复兴时期的开创者，被誉为“欧洲绘画之父”的乔托画的。乔托出生于意大利佛罗伦萨的韦斯皮亚诺村一个农民家庭，家里很穷，他很小的时候就干一些放羊、帮工的粗活，乔托10岁的时候，意大利画家契马布耶﹝Cimabue﹞从他家门前走过，看到他在石头上画的羊群，很有艺术天份，就收他为徒。有一次，契马布耶因事外出，一个人在家的小乔托就开始调皮了，他偷偷在师父画的一幅肖像作品的鼻子上，画了一只栩栩如生的苍蝇，因为画的太显眼，师父一回来就看到了，以为落了一只真苍蝇，用手赶了几下也没有赶走，仔细看才明白是乔托搞的恶作剧。从这个故事里，我们能看到西方绘画追求的逼真，却看不到曹弗兴绘画中的机智，品位高下不言自明。

抱歉，还是齐白石的中国苍蝇，我找不到乔托的洋苍蝇，惭愧啊！

通过这几只苍蝇，我们是不是能得出这样的结论：无论什么样的绘画题材，只要有情趣、有意思、有感情、有故事，都能够画出好的作品来，关键是，作为一个画家，你首先要是一个有心人。只要有心，美无处不在，艺术无处不在！

这个还是春秋哥的，您可看好了这可是只很牛的苍蝇，比齐白石那只大多了，品种也不一样，价钱您参考着齐老的给！

你成你的龙，俺做俺的虫。

各有各的志，何必要求同？

英雄有本色，不改姓与名。

江湖报字号，老子绿豆蝇！

买不？买了你做什么都会赢！！！

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